HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 九谷赤絵の極致―宮本屋窯と飯田屋八郎右衛門の世界」瀬戸市日帰り旅

九谷赤絵の極致―宮本屋窯と飯田屋八郎右衛門の世界」瀬戸市日帰り旅。九谷焼 赤絵金彩鳳凰龍文馬上盃 – 古美術西川。2026年最新】Yahoo!オークション -九谷 馬上杯の中古品・新品・未使用。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。特別展 「九谷赤絵の極致 宮本屋窯と飯田屋八郎右衛門の世界」 | 滋賀。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。竹編み　ちりとり籠(竹細工)。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。NO420 長皿　丸紋　切込焼・須恵焼。布も同じ朱文落款です。今泉今右衛門。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。【CM48】古伊万里 色絵 五寸皿 四客 中皿 金彩 錦手 柘榴 花篭 草花。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。新品　京焼　清水焼　喜兵衛窯　猪飼祐一　灰釉彩竹花生　花瓶　花入　陶芸。関心ある方は下の【参考】を。【陶芸用品】手廻し 粘土 ろくろSHIMPO ☆~セール中。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。すずらん 桃山時代　古備前焼　花入 掛け用　瓢箪型　竹へら波図　茶道具。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。B388s 蟹彫茶碗　蓋付　玉井楽山作　天神蟹　愛媛　伊予　楽山焼　キズ有。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。有田焼　真右エ門窯　共箱　 カップ＆ソーサー　真右ェ門窯。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。杉原祥公 桜 累箱（かさねばこ） 丹波立杭焼 共箱付。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。金城次郎さん。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。九谷焼き　陶器の梅模様の壺。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。薩摩花瓶４個セット。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。古伊万里染付花文猪口江戸時代。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。布志名焼 湯町窯 民芸 スープカップ ペア スリップウェア（検:船木研児）。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。旧家蔵出し品　古伊万里　古い大皿　千鳥柄の鉢に植えられた牡丹梅　飾り皿。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。中国美術　大明弦治年製　粉彩龍図　高杯　直径9㎝　東な7-0415①。